알권리를 포기하라

2007/05/23 18:21 / 생각
기자실이 언론의 자유와 어떤 관계가 있는지 도통 알 수가 없지만, 한목소리로 언론 탄압을 외치는 매체들을 보면 탄압은 탄압인 것 같고 기자실이 통합되면 당장 국민의 알권리가 침해될 것만 같은 분위기다. 알권리가 침해되면 정보가 줄어 들고 소스가 동일하기 때문에 천편일률적인 정보만으로 세상을 판단하게 되어 의견과 표현도 대게 비슷해질 것이다. 이거 큰일이다. 막아야 겠다.

언론이 대중에게 미치는 영향은 상상하는 것보다 휠씬 거대하다. 하지만 이미 우리가 파악하는 세상은 어느새 비슷해졌다. 언론의 취사선택은 사안의 다양한 관심이나 관점에서 비롯되는 것이 아니라 언론의 이데올로기와 정치기반에 따라 다를 뿐이다. 저널리즘은 어떻게 하여 바라보는 관점이 같고 하나 같이 같은 우상을 생산하고 이미지를 전파하게 되었을까.

기자실은 기자들이 모여 있는 공간, 그곳에서 공식, 비공식 정보들이 난무하고 기사가 생산되어 그것을 알아야 될 사람들에게 알려진다. 물론 현장의 기사가 직접 가판으로 전달되지는 않는다. 데스크는 여기에 정치와 이데올로기를 첨가한다. 공간이 같으니 서로 컨닝도 하고 저널리스트 포퓰리즘도 무시 못할 테니 비슷한 기사가 나온다는 가정은 순진할까.

언론의 자유가 침해 받으면 민중의 알권리도 침해될까? 대충 그렇다. 기자실의 존재가 그것을 의미한다. 알권리를 가지고 있는 민중은 그 권리의 충족을 언론에 위임했다. 물론, 위임장 같은 건 없다. 기자실은 저널리즘이라는 것을 가지고 있다고 주장하는 기자들만이 출입하여 제한된 정보를 취득하고 재생산하는 장소라고 한다. 민중, 시민실이 없으니 기자들이 배포하는 정보가 침해되면 당연히 알권리도 침해되는 구조다.

기자들끼리도 카르텔을 형성하여 정보를 독점하려 하고 기자증이 있어도 기자실에 출입하려면 이미 자리를 잡은 기자들의 투표를 통해 출입여부를 결정하였다고 하니 언론의 자유는 고사하고 신체의 자유조차 구속하고 있었던 모양이다. 놀라운 일이 아니다. 지난 수년동안 그 잘난 엘리트 주의가 민중을 현혹시킨 우상이 어디 한 두가지 던가. 천박한 신체에 무관의 제왕을 쓰고 있으니 자가당착한 기사가 나오는 건 당연한 결과겠다.

권리는 가지고 있는 사람이 지키는 것, 포기도 당연히 권리 주체의 판단이다. 알아야 하는 것은 중요하지만, 알아야 하는 것이 굳이 그럴 필요가 없다면 포기해도 되는 것이다. 알권리는 언론이 지켜주는 것이 아니라 권리를 가진 민중 스스로 지켜야 하는 것. 하지만 권리는 무조건 지켜야 하는 것이 아니라 자유롭게 포기할 수도 있어야 하는 것이다. 민주적이며 자율적인 판단은 지키는 것과 포기하는 것이 공존할 수 있어야 한다.

언론은 더 이상 민중의 알권리를 방패 삼아 언론의 자유를 외치지 말고 표현의 자유 그 자체를 외쳐야 한다. 표현의 자유는 똘레랑스적으로 다른 사람의 표현의 자유도 침해하지 않는다는 것을 의미해야 한다. 언론 스스로 개방적 사고를 가지고 더 많은 표현의 연대를 이끌어 내도록 하길 바란다. 기자실이란 공간적 시스템이 파괴되어 기존 질서가 무너지는 것을 두려워하는 스탠스를 거둬주길 바란다. 여전히 민중이 기대하는 알권리의 충족을 언론에 맡길 것이 분명하기 때문이다.

그동안 노무현이 보여준 범국가적 분열증은 이제 말기적 증상으로 번지는 것인가, 특정 언론과의 대립각은 이미 알려진 일이지만, 노무현의 이미지 정치의 준비태세는 집권과 탈권의 시대에 동어 반복을 하고 있는 듯 하다. 기타 치고 눈물 흘리는 대통령으로 이미지화 시켜 집권에 성공하고 난 지난 5년을 돌아 보면 우리들은 그를 정말 잘 알고 뽑았던 것인지 생각해보지 않을 수 없다.

이제 탈권을 하려니 역사가 두렵긴 한가 보다. 정책 보다 이미지가 우선인 선거 기간은 기타치고 눈물 흘리면 그만이었지만, 대통령 못해 먹겠다고 까지 한 마당에 언론에 알려진 것도 많고 알려지는 것도 많을 것이 차츰 부담이 되는 모양이다. 스트레스는 우울증과 분노를 유발한다. 이미지가 더 이상 먹히지 않을 때, 권력은 물리력을 꼬드기고 임기 내내 개혁은 곧 통합이라는 원칙의 칼을 기자실에 드리댔다.

노무현의 원칙은 분열의 칼이었고 그 칼에 민중은 난자 당했다. 이미지 정치에 보기 좋게 당한 케이스다. 노무현의 참여정부는 민중의 알권리가 이미지의 알권리로 변화하길 원하는 모양이다. 권력이 권하는 것이 그런 것이라면 그것은 굳이 알아야 할 정보가 아니다. 알권리의 주체인 민중은 더 이상 노무현과 참여정부를 알아야 할 권리를 포기하면 된다. 알려도 알아주지 않는 권력은 권력이 아니다. 그렇게 저항하면 된다.
2007/05/23 18:21 2007/05/23 18:21
DrunkenSTAR 가 씀 jackrhee@gmail.com.

대중의 알권리

2006/04/06 17:10 / 생각
대중의 알권리는 저널리지즘의 리버티와 밀접한 관계가 있다. 표현의 자유는 매체의 속성이 전통적인 저자들의 개념을 받아들이던 계층을, 표현력을 가진 저자로 변화시키면서 그 욕구의 반동적 의도로 발전되었다. 다시 말해, 이전의 표현의 자유는 특정 계층의 특수한 권리였으나, 필요 이상의 소통이 가능한 현재의 혁명적 상황에서는 모두의 권리로 발전 되었다. 표현의 자유가 확대됨으로써 표현력은 지적 호기심을 자극하게 되고 자연스럽게 알아야 하는 범위를 확대 시킨다. 개인은 이런 확대된 범위를 권리로 귀속시키며 대중이라는 연대의식의 기저 아래 두길 원하게 된다. 이렇게 권리로 무장한 개인이 대중의 지위가 되면, 표현의 자유는 여론이 되고 권리는 확대된다. 확대된 권리가 지향하는 바에 따라서 포퓰리즘이 되거나 데모크라시가 된다.


모든 권리가 그렇듯, 침해되지 않는 한 지속된다. 앎의 범위가 간섭 받았을 때 알권리도 심연에서 꿈틀대기 시작한다. 하지만, 알권리가 앎의 호기심인지, 권리의 호기심인지 사안을 주장하는 대중에 따라 다르다는 것을 느끼게 된다. 이를테면, 줄기세포의 특허권에 관한 내용을 다룬 KBS 추적60분의 편성 여부에 대한 대중의 논란이 그렇다.


황우석씨에 관련된 내용은 무엇이든 반전에 반전을 거듭하는 습성을 따르듯 편성한다, 과학적 증명이 안되어 편성 안된다, 편성해라, 안하면 국익을 해치는 일이다, 편성 안하면 인터넷에 방영하겠다, 그래도 안된다, 결국 잠적한 담당 PD 는 저작권의 유권해석에 밀려 있는 상태인가 보다. 얼마나 비밀이 많고 복선이 많으면 반전을 거듭하는지 알 수가 없다.
담당 PD 의 윤리 저널리즘을 논할 것 까진 없다. 벌써 많은 사람들이 했기도 했거니와, 모두에 얘기했듯 매체의 속성에 따라 퍼블리싱을 하는 모든 블로거와 미니홈피 사용자가 저자가 되었고 그들 또한 미시적 저널리즘의 책임 범위안에 들기 때문이다.(저자로써의 대중은 그 책임 범위안에 들지 않는다고 애써 외면하려 하기 때문에 더불어 그 PD의 윤리 저널리즘 마저 논할 가치가 없어진다.)


[여론이라 불리우는 대중적, 집단적 시각은 어떤 앎의 범위로부터 나왔는가에 따라 다르다? 아니다, 앎은 그 자체의 취미가 아니라 알고자 하는 사람 또는 계층이 관념적 판단을 하기 위한 수단으로 사용된다.]
추적 60분을 편성하라는 요구는 알권리로서 앎의 호기심에 주장하는 것이 아니라 권리의 호기심을 작동시켜 자신들이 알고자 하는 것을 취해 관념이 이미 강박으로 치닿는 어떤 것(그들은 그것을 국익이라 부르지만)을 견고히 하기 위한 수단으로 사용하기 위함이다. 이것은 지식의 쓰임새를 꺼꾸로 대입시켜 절대로 옮고 그르던 그 담론에는 변화가 없게 만드는 사용법이다. 따라서 선택적으로 알권리를 제한하자며 우익적인 주장을 해보겠다는 것이 아니라, 더이상 알권리를 바탕으로 한 대중의 선(善)을 기대할 수 없다는 것이다. 특히나 대중적 판단이 국익과 같은 소통 불가능한 추상에 얽매어 있다면, 알지 않은 것보다 못하다. 대중의 집단적 앎이 앞으로 대중이 될 개인에게 호도된 진실로의 선동을 마다하지 않을 것이기 때문이다. 더이상 대중에게 지식은 교양이나 태도로 다뤄지지 않고 진실 없는 내용을 쫓는 맹신이 되었음은 오늘날의 현상이 더 이상 말하지 않아도 됨을 충분히 알려준다.


차라리 그들의 주장대로 추적60분을 원안대로 편성해도 될 것을 가정해 본다. 공개된 대본을 보니 누가 봐도 어렵지 않게 판단이 가능하겠다 싶었기 때문이다. 하지만, 그들이 신념이라 부르는 국익 같은 것을 앞잡이 세우면 가능성을 매개 삼아 담론이 될 수도 있겠다 싶다. 두려운 것은 그 어설픈 미시 담론이 뭉쳐 거대 담론이 되고 약간의 대중적 포룸 알데하이드가 스포이드로 떨어지면 누군가가 의미 없는 분신으로 치달아 버리기 때문이다.

대중적 알권리는 그렇게 암적 존재로 변질 되었다. 그 변질이 비단 황우석 스토리에서만 존재할까...
2006/04/06 17:10 2006/04/06 17:10
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