이용득 전 한국노총위원장과 같은 사람이야 말로 존경은 고사하고 대접 받을 수 없는 어른의 전형이다. 배울 점이라고는 '멍충이가 되려면 이렇게 하면 된다' 는 만사의 교훈 뿐이다. 선거를 백주대낮에 뿌려지는 돈다발쯤으로 생각하는 집단과 정책연대를 한다는 발상자체가 판타지 아니었던가. 생각이라고는 돈되는 곳 개발하자와 때려 잡자 빨갱이 밖에 없는 아메바들의 기억력을 철석 같이 믿고 온갖 거짓된 액면(새 지도부가 강한 지도력을 발휘할 수 있도록 위원장 선거에 불출마 한다, 총선 출마용도 아니고 총선에 출마하지 않겠다더니 정책연대의 완성을 위해 비례대표에 출마한다는 따위)을 팬티에 질질 흘리고 다니던 그는 아메바에 가끔 속기도 하는 3살 짜리 정치인이었다. 한나라당의 차때기 메뉴얼도 숙지 하지 못한 그가 감히 앉아서 권력의 개평을 받아 먹으려 하니 아무리 아베바 집단이라고 해도 줄서는 기준은 있는지라 그의 팽은 아메바의 망각이 아니라 아메바의 기억에서 오래전부터 이용과 배제를 넘나 들었던 존재 였을 것이 분명하다.
이용득은 '속았다'고 했다. 이 말은 이미 그가 총선에 출마 할 뜻이 없다며 거짓말을 하고 다닐 때부터 한나라당과 모종의 합의가 있었음을 의미한다. 위원장이라는 상징을 통해 발언과 행동을 일삼는 70만 한국노총 조합원이 졸지에 이용득의 사리사욕에 동원된 '덩어리' 가 되었는데도 그는 양지에서 뻣뻣한 목을 자랑하고픈 금뱃지 청사진에 황홀했을터다. 사회적 영향이 큰, 작지 않은 공동체를 상징 했고 한때는 인간과는 결코 끊어 질 수 없는 노동의 위대함을 전파했던 한사람의 몰락에는 그 덩어리에게 조차도 미안함을 느끼지 못하는 지경에까지 이르게 했다. 살인을 해야 만 사이코패스가 되는 것은 아니다. 어쨌든 그가 한나라당 비례대표 공천을 받지 못한 것은 그나마 참 잘된 일이다. 더 이상의 정신 분열적 패악질을 예방한 것이니 말이다. 그가 해로운 이유는 그가 노동운동을 하다 갑자기 비즈니스 프랜들리 해진 것이 아니라 돈이 되면 뭐든 개발하고 빨갱이들은 때려 잡을 수록 좋다는 구린 생각에 노동이나 진보가 얼마든지 들러리 설 수 있음을 떠들고 다닐 수 있었기 때문이다. 그런 현실은 너무 가혹하고 끔찍하다.
[우리는 무엇인가]



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